情人湖

最早看的奥尔加.托卡尔丘克的书是《情人湖》，觉得有些过于意识流了不容易读下去遂放弃，《情人湖》却带来了完全不一样的感受。 我喜欢流动性强的故事，被割裂的84段时间，每一章不过两三面，却浩浩荡荡的走过了前后三代人。留下，离开，人们随着世情变化而流动，两次世界大战，到森林里去，到新建的大房子里去，到城市，到遥远的苏联，到所有故土被压缩成瓦砾。 或许与编剧本身诗人的身份有关，叙事方式有着一种童话式的天真，又似乎是一千零一夜的娓娓道来。我贪图俗套的世间故事，却又迷恋魔法般的揣测臆想。到底是真实还是游戏？ 不同切换的视角，既有身临其境的不忍，又惊诧于他人的无动于衷，尤其是弗洛伦滕卡之死。 或许是我看的太快，短短半天就看完了整个太古的更迭，仿佛是我自己走过了这么多的一生，我的同理心过载，实在无法抑制住那么多因遗憾或惋惜或不舍或哑然的沉默泪水。 那些曾经饱满的年轻身体，走的走老的老死的死，我以为帕伟乌一辈子都是那个意气风发的年轻人，经商从政，娶了太古最漂亮的女孩，建了最大的房子，最后一章他却坐在瓦砾中的一张厨房的小凳子上，三道锁锁上了过去，苍蝇在餐盘子上爬来爬去，椅子上堆满衣物，念叨着总有小偷偷走他晾好的衣裤。 被时代抛弃的人，或者说是他自己抛弃了时代，年轻的辉煌岁月与两鬓霜白在轻飘飘的几页纸中一同落入尘烟。 我的眼泪自从帕普加娃死后就不曾停止，那些如蒲公英般四散的孩子匆匆回来一次，便再也不会回来了，只是当时人们都还不知道，这隐约的预感，就是最后的道别。

现在的你和以前的你不一样了 你变了狗子 你去抓鸭子了吗？不是说好的大更新吗？？？

这部剧值得再看一遍，是爱因斯坦思想和成果的印痕。 当一个人在16岁时就把未来的计划设计得令人心动时，那么他的未来一定是丰富多彩又披巾斩棘的。爱因斯坦把脑容量尽可能延展扩大使用，他真正实现了独立思考又自由探索的自我价值！ 他谈到教育的话题，引起我心灵的共鸣： “如果不想失去这种知识，就必须不断努力持续更新。它就像竖立在沙漠里的一座大理石雕像，随时承受着被流沙埋藏的威胁。必须不停地伸手拂拭，才能使大理石在阳光之下永远熠熠发光。 有时候，人们把学校看成仅仅是一种工具，靠它将一定数量的知识传递给成长中的下一代。事实并不是这样的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它旨在培养年轻人对社会繁荣有价值的品质和能力。但这并不意味着剥夺个人的独特性，以使他成为社区中不情愿的工具，就像蜜蜂或蚂蚁那样。因为一个由没有个人独特性和个人目标的标准化的个人所组成的社会，将是毫无发展。人格并不是由他们所听到和说出的，而是通过工作和行动形成的。最重要的教育手段一直是鼓励学生采取行动。在每项成就背后都是这种成就所依赖的情感动机。我认为学校教育最重要的任务是唤醒和加强年轻人的这些精神力量。只有这样的心理基础才会导致对人类最高品质的快乐追求，即从事知识和艺术的创造活动。激发这些潜在的创造性的心理力量，当然比采取强制手法或唤醒个人野心更不容易，但它更有价值。重要的是培养孩子的游戏本能以及追求知识的动力，并将其引导到对社会很重要的领域——这种教育主要建立在培养的学生今后有能力承担任务不辱使命的基础上果学校成功地从这种观点出发进行工作，它将得到成长中的一代的高度尊重，学校给予的任务也被当作一种礼物来接受……” 如何唤醒和孩子的思考意识与保持对这个世界的好奇心，是我需要花时间和精力去学习和调整的，感谢爱因斯坦掷地有声式的唤醒！

让我有不一样的理解，一下子打开了!不同角度和视角去看待性格问题!